目前社会上，有一个很好的现象，就是每年都有几十万人，在全国各地寺院受戒，受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢？这是现代提倡法治社会的必然现象，因为在法治的社会中，大家都要守法，一个佛教的信......

所以我现在问各位，你答能持！代表你守这一条戒了，命运就改变了，就会长寿，不容易...

堪嗟人心如铁，终日杀生造业，他身滋养尔身，心上如何忍得？ 为人若遭疾病，便去杀...

久远以前，有五位沙门在波罗奈国的深山中隐居修行。这座山地处偏僻，离城有四、五十里之远，比丘们每天到城里乞食，往往清晨出发，迟至傍晚才得以回山。由于两地往返，费时耗力，沙门们身心疲惫不堪，累得没有心思修......

问：现在有的法师提倡念佛不需要持戒，并且说现在连出家师父都没有持戒的了，师父怎么看这个问题呢？ 大安法师答：这个说法是邪知邪见，大家不要去听。念佛，怎能不持戒呢？作为佛弟子，首先得要三皈五戒呀！净业三......

譬如明眼人，能避险恶道；世有聪明人，能远离诸恶。 ──《十诵律》 在佛教戒律的圣典《十诵律》里，有四句偈很好：‘譬如明眼人，能避险恶道；世有聪明人，能远离诸恶’，意思是：一个持守净戒的人，就像明眼之人......

梁代，四川青城山有位高僧道香，有大神通，但一直隐秘遮藏、并不显露。青城山每年都有例会，届时参与的民众都聚集着大吃大喝，杀生无数。道香多次规劝，这些人都不听从。 这一年，例会再次举办，道香来到山门前挖了......

过去，有父子二人一起居住。儿子入山砍柴时，看见泉水中有闪闪发亮的黄金，即回家要求父亲分家，以方便入山采金。儿子向父亲说：‘所有财物都归你，你只要给我一辆牛车、两斛米、一把斧头及荻草一枚，其他东西我都不......

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧俱千二百五十。是时难提优婆塞，与五百优婆塞，出王舍城上耆阇崛山，往诣佛所头面礼足，长跪叉手问佛：“大德，愿闻优婆塞五戒，毁犯正戒有何恶事？” 佛答难提优......

闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿，丞相母名维耶，早起沐浴著彩衣，与诸子妇俱出，稽首佛足一面坐。佛问维耶：“沐浴何早。”对曰：“欲与诸妇俱受斋戒。”佛言：“斋有三辈 。乐何等斋。”维耶长跪言：“愿闻何谓......

佛陀时代，距只洹精舍七里之远，有一老者嗜酒如命，佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。‘我无法忍受这样的限制，所以才不去精舍。’老者不听从阿难的劝导，依然如故地饮酒。 一日，老者又喝得醉醺醺地走在回家路上，一不......

佛陀时代，有两人为莫逆之交，视对方为良师益友，以‘知识’互称。 后来，其中一人因故犯罪被迫逃亡，于是冒着生命危险去向他的好友求救，没想到对方不但不愿开门，反而问：‘你是什么人？’犯人说：‘我是你的知识......

佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀，自有种种贤愚不肖的分别。佛陀的教化越广，信奉皈依的人越多，僧团中的......

梵网经序 沙门僧肇作 夫《梵网经》者，盖是万法之玄宗，众经之要旨；大圣开物之真模，行者阶道之正路。是以如来权教，虽复无量，所言要趣，莫不以此为指南之说。是以秦主，识达圜中，神凝纷表；虽威纶四海，而沾想......

问：生活中有时经常应酬，怎能吃素呢？ 大安法师答：这就要看你的发心，如果你真的想吃素，也是可以的。应酬，应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛！你告诉他：我是佛教徒，吃素的。他会理解的，而且他真的对一个......

佛世尊一时，在舍卫国祇树给孤独园，与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言：“有五种大施，今为汝说。何等为五？所谓一、不杀生，是为大施；二、不偷盗；三、不邪染；四、不妄语；五、不饮酒，是为大施。以何义故，持不杀行而......

闻思修、www.foxueol.com、佛学、集佛学资讯、高僧大德佛学视频、禅乐佛音等；佛法在人间，探寻事物的本源，追求一切事情的归宿；将佛法还于人间，为众生、为社会、为人类造福；祈愿现实人心得到净化，人间变成净土，像华藏世界一样，实现真正的和谐！

出身首陀罗族 优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在阶级森严的印度社会，实在不是一件容易的事！ 优波离出身在首陀罗族的贱族，命运注定他就是别人的奴隶，生为首陀罗的种族，在古印度是被认做「初生」的人，......

学佛要懂得把握自己的心志方向，坚持善行，断除恶行；如此才能保持身心清净，成就信实诚正的品格。 佛陀在世时，曾于某年的‘结夏安居’结束后带着弟子们游化各地；他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭......

世俗所说：受戒容易持戒难！确是有理，但亦在我们的善根有浅深，信心有无的关系？若...