古人说，“半部《论语》治天下，半部《楞严》救正法”。诸位要好好地推广《楞严经》，尤其是最上乘这个禅宗的心法能救度一切众生。每一个人，只要一句话就会终身受用无穷。现在呢，师父要留这个正法的三千万的遗......
【金刚般若波罗蜜经】24 慧律法师 【福智无比分第二十四】 【须菩提。若三千大千世界中所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等。受持读诵为他人说。于前福德百分不及一......
《楞伽经》（一）37 慧律法师主讲 有一个中医师来跟师父见面，他说：慧律法师！医学到最后一定要进去佛法，才有办法究竟解决医病的道理，我们干了那个医生几十年，有的病一样这个药下去，没办法就是没办法救他，......
善恶的因果是贯通三世而渐次受报。今生的修善作恶，未必即生受报;此世的祸福苦乐，不一定全肇因于今生的造作;今生多半的遭遇，是由于前世业力遇缘成熟，所呈显的果报;而今生的所作所为，又得等待因缘，才会感......
《楞伽经》（一）34 慧律法师主讲 [「烦恼句非烦恼句」：一切烦恼由因缘生，以有因缘，斯有烦恼，故有「恼烦句」之建立，令众生知苦，因而求出苦、断苦。]知道世间是苦的，这件事是好事，就怕他感觉不出来。读......
【金刚般若波罗蜜经】26 慧律法师 【法身非相分第二十六】 【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王则是如来。须菩提......
佛说阿弥陀经要解讲义27 蕅益大师要解 圆瑛法师讲义 慧律法师讲解 你要说一，也可以说三，也可以说一，所以说不纵横也不可以分开来讲，也不可以同时来讲，不并别，离过绝非，不可思议。底下有解释，解释得比较......
【金刚般若波罗蜜经】23 慧律法师 【净心行善分第二十三】 【复次。须菩提。是法平等无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来......
《楞严经》讲座第十六套——五十阴魔53 慧律法师 真的！好了，演若达多，就这样解释一下喔。[「迷头」，]就是[迷失自头。「认影」，错认镜中影像，以为镜中之头不是我本来的头，我本来]的[头已]经[失]了......
问：佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题? 慧律法师答：诸位，佛法不是什么法门的问题，法法是平等的，念佛也好，诵经也好，持咒也好，拜忏也好，任何的法会也好，问题在于解决我们生命的迷茫，就是......
《楞伽经》（一）35 慧律法师主讲 三乘人发大悲，所以有人来拜访，我都跟他加持一下，发菩提心，成就无上佛道。要弘扬正法，就是这样。诸位！不发菩提心的人，是没办法往生的，很难往生的。为什么呢？在《净土十......
佛说阿弥陀经要解讲义30 蕅益大师要解 圆瑛法师讲义 慧律法师讲解 以后叫阿弥陀佛，妈妈，前面要加那个字，阿弥陀佛要排前面，阿弥陀佛，妈妈！以后都加那个字，现在教他，教到后来他开口说：妈妈！阿弥陀佛！......
佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi)利(li)鞞(pi) 室(shi)里(li)室(shi)......
佛说阿弥陀经要解讲义26 蕅益大师要解 圆瑛法师讲义 慧律法师讲解 再来，见见，见见就是见取见，就是外道的持不清净的戒以为是修行的要……，非因计因，见见就是说一贯道的讲他最正确，一贯道的可怜其他的宗教......
【金刚般若波罗蜜经】22 慧律法师 【无法可得分第二十二】 【须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言，如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐......
《楞伽经》（一）30 慧律法师主讲 [义贯] [如何是如来所「成」就之理，「及」阐释这些理之「论」？如何方能称为佛法之教授「师」？佛「弟子」有几种？「众生」的「种种」男女性别不同，是如何造成的？（大慧......
《楞严经》讲座第十六套——五十阴魔52 慧律法师 诸位！战争是踩在别人的尸体上，战争是踩在别人的、敌军的尸体上，竖起一支胜利的旗子，这是战争啊！难道学佛的人，也可以踩在别人的慈悲心上，来说自己的成就吗......
法爱，简单的定义就是：自己认为自己的法很了不起，生贪着心，法爱就是自己认为自己很有修行，或者是自己的法门最殊胜，对法的爱的执着。在座诸位!一定要用佛的心性修行，就是说：我今天修什么法门，那是我自己......
佛说阿弥陀经要解讲义23 蕅益大师要解 圆瑛法师讲义 慧律法师讲解 [又问：若生天上。何故不归。] [答曰：]摩诃迦旃延，现在是说表示他很会说法。[如人堕厕]从厕所出来身体洗一洗，香水喷得香香的，还有......